六一二後的牧養

牧者自己也需被牧養~

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時代論壇eLand

2019-06-24 - 818 觀看次數

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林朱桂英：牧者自己也需被牧養

左起：梁國全（主持）、洪國謙、林朱桂英、王少勇、胡志偉

【時代論壇訊】由香港教會更新運動主辦、教牧關懷團協辦的「612後的牧養」交流分享會於六月十九日舉行。教牧關懷團幾位牧者，洪國謙牧師、林朱桂英師母、王少勇牧師及胡志偉牧師分享六一二在金鐘所遇到的經歷，鼓勵的教牧同工陪伴和聆聽年輕人，作心靈的支援。林朱桂英看見六一二有牧者在支援年輕人時感到疲累，盼牧者之間能彼此守望。

林朱桂英：牧者間可彼此關顧

從事輔導工作的林朱桂英，觀察到牧者們都有不少壓力。她看見有不少牧者在遭遇此等大事和長時間支援年輕人的狀態，身心皆疲，又看到很多中學生很沮喪。在循道衛理聯合教會香港堂的一個祈禱會中，同工希望有牧者能為在場市民禱告，但林朱桂英留意身邊有兩位牧者很疲倦，亦聽到其中一位說，「有冇人可以為牧者祈禱？」，那一刻林朱桂英為他們禱告，之後聽到牧者在痛哭。

當日事件完結後，林朱桂英關心身邊的那位牧者，不過其中一位牧者則回應「我Okay！不過我今日喊左四次」，然後又繼續服侍。林朱桂英認為牧者更需要一起禱告，而牧者與牧者之間的彼此牧養、彼此守望、彼此聆聽和關顧是很重要的，因牧養別人之先，牧者自己也需要被牧養、被關顧。林朱桂英提醒一班牧者，「其實我們做牧者，每一個做領袖的，其實我們都同一時間在經歷這件困難的事。我們每個都是負傷的人。我們都需要去到神的面前，需要被神醫治，被神捉摸。」她又鼓勵牧者到神面前，可先放下自己的角色身份，做回天父的兒女，被神去愛錫。

林朱桂英

洪國謙、王少勇：牧者此刻應陪伴與聆聽青年人

洪國謙談起他在十二日現場的經歷，他看見年輕人的堅持，同時見他們很疲累。洪國謙說，青少年需要有人去支持和支援他們。「……這場由教牧聯署籌委會辦的禱告運動，希望去支持年輕人……我們不需要做很多別的，而是作心靈的支援。」他特別指出牧者或教會領袖可留意的三點，一、在場的牧養，不要怕在場的牧養，不怕討論政治事件；二、信仰思考的更新，教導信仰思考，不把一套信仰硬塞，而是轉化信仰和聖經理念，教導信徒面對生活上一些重大的政治議題時，藉住信仰去辨識甚麼應該做，甚麼不應該做。三、牧者須展現胸襟和勇氣，接納及包容不同意見。

王少勇則提到，牧養年輕人，在大是大非時要有清楚判斷，如年青人在「反送中」的事件上已有共識，如撤回修例、撤銷暴動定性等，不要勸喻他們要中立，因他們會立刻閉門不談。其次，多留意年輕人常用的資訊平台，如連登、高登，了解他們的所思所想。另外，可從在日常生活中開始做牧養工作：如帶領年輕人進入人群服侍，串連社會所發生的事、政府的政策，與他們「同在、同苦、同呼。」他又說，「牧者此時此刻最應該是陪伴及聆聽（年輕人），無需太多的教導。」他又指對抗威權的抗爭是一個過程，或會持續很多年，所以鼓勵年輕人不輕易定斷自己為失敗，亦不要氣餒。他提醒年輕人「功成不必在我」，因他們正在做的，是為下一代爭取更美善的世界。

胡志偉則建議教牧同工或信徒領袖到現場感受一下，進入現場的同在（with-ness），聆聽年輕人的故事，與他們溝通，當中亦需避免標籤、批評或責怪他們，以免引致語言暴力。「羊在哪兒，牧羊人就在哪兒。」而且，牧者須承認自己是脆弱——承認脆弱不等於軟弱，不是輸的感覺，沒有走過脆弱，不可能獲得真正的勇敢，教牧同工須真誠溝通，當與不同界別溝通，亦要須持謙卑的態度。

該如何牧養警務人員？

會上亦有教牧同工關心該如何牧養當警務人員的弟兄姊妹，林朱桂英則認為教牧毋須分黃絲或藍絲，對生命應一視同仁。教牧能做的，就是進到他們當中，去關顧他們的需要，教會的同工亦應彼此同工同行。

問答的環節中，有神學生問及與不同政見及立場的人傾談，王少勇回應，人無法完全地完把自己的立場和政見放下，但可放下自己的反應。對於不同立場的弟兄姊妹，洪國謙則建議，不嘗試與他們作出任何爭論，討論亦不需要有結論。

分享會在開端和結尾亦有同唱Sing Hallelujah to the Lord。是次交流會假金巴崙長老會道顯堂舉行，約二百人出席。