賴浩民傳道 - 牧者的話
將臨期第四週－平安
今星期是將臨期的第四週，將臨期不但提醒信徒要用心紀念基督的降生、警醒等候主再次降臨，因此第四週的主題「平安」，提醒我們再次仰望主耶穌基督為世人所賜下的恩典，讓我們又一次藉主耶穌基督的話，探索這份平安的真諦。或許我們在過去一個月，都面對許多壓力和不安，但將臨期正是邀請我們停下來，反思基督降生如何帶來真正的平安，讓我們的心靈在祂的恩典中得安穩。
希伯來文的平安
在希伯來文中，平安一詞是「
Shalom 」（沙龍），除了可理解為沒有衝突或平靜，更代表 着 全面的完整、和諧，是上帝在創造之初所設計的理想狀態。創世記描述上帝創造天地萬物，一切都「甚好」（創一31），這就是神、人並大地存在平安的狀態：神與人的親密團契、人與人的和睦相處，以及人與自然的平衡共存。然而，罪的進入叫人失去平安，亞當、夏娃的墮落導致疏離、爭鬥和死亡（創三 16-19 ），失去平安意味着一種破碎和割裂：關係的斷裂、內心的紛亂，世界的混亂，可見失去平安也是由罪帶來的後果，這不僅影響個人，還波及整個受造界，讓我們看到人類需要上帝的救贖來恢復這份完整。
在舊約聖經中，平安是猶太人的指望與盼望，在苦難中呼求、等候神賜平安，如詩篇二十九 11 ：「耶和華要賜平安的福給祂的百姓。」，在困境中他們認定神賜的平安將為他們帶來修復和醫治，同時期盼 着彌賽亞來臨，這位為世人而生的和平之君將要在世上掌權，地上充滿公平與公義，正如以賽亞書九 6-7 所預言：「因有一嬰孩為我們而生....祂名稱為....和平之君。」因此平安也成為猶太人日常問候和道別的用語，期盼神的修復和完整臨在，而主耶穌基督降生親自回應並應驗了這份盼望，讓舊約的應許在基督 裏實現夢，成為我們今天的盼望之源。
主耶穌所賜的平安
約翰福音十四 27 ，是主耶穌在臨別講論裏的說話，主耶穌對門徒說：「我留下平安給你們；我將我
的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」在這關鍵的時候，主耶穌要「留下」平安給門徒，就像遺囑般將平安作為永恆的產業賜給門徒，同時強調「我所賜的，不像世
人所賜的」，可見祂要留下的，是超越環境與想像的平安。
主耶穌將要走在上十字架的路上，祂將要面對的是極大的苦難與破碎，祂沒有否定傷痛的存在，承擔那因人犯罪而出現的代價，親身經歷生命的破碎、死
亡與割裂。然而，主耶穌的平安、修復、醫治勝過破碎，主耶穌復活後向門徒顯現並問候說：「願你們平安」（約二十 19 ），出人意料、卻非常實在：主耶穌復活並平安地回來，祂親身為我們證明、在祂裏面能得修復與醫治，縱然經歷破碎、但仍有盼望，能進入平安。這對我們今日面對紛亂的處境，是極大的安慰 。
保羅所經驗的平安
後來使徒保羅也在他的書信中，以他親身的印證來鼓勵信徒：「應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、
祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」（腓四 6-7 ）這「出人意外」意味着主所賜的平安能超越我們有限的理解，在我們想像不到但最適切的時候出現。
保羅寫這封書信時，正身陷監獄，面對迫害與不確定，他沒有沮喪，卻充滿喜樂。保羅鼓勵信徒透過祈禱與感恩，將眼目放在主耶穌身上，因為祂賜的平安是「出人意外」的，是超越人類理解與環境限制的。主耶穌的醫治、修復與拯救，必如祂應許的，臨在於信徒身上，也必定如哨兵般看守着我們的心。
我們所需要的平安
我們今天也記掛身邊面對困境的人，也記念到早前受災的家庭及為未來擔憂的人，盼望他們在實際的生活中，都得到神的看顧與供應，願主使用我們成為他們的同行者，讓主耶穌基督的平安充滿我們中間，或許我們可以從一個簡單的行動開始：聯繫一位需要支持的朋友，分享這份平安。
又求主賜我們信心與盼望，並從祢的說話得着力量，在將臨期記念祢為人帶來光明，並叫人因着祢的引導，認識真理，藉着祢的應許和救恩得着真正的平安。「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」阿們。
