失望和盼望 樓恩德牧師
預苦期進入最後一周，在我們的信仰上，我們會是失望還是盼望？
二千多年前耶穌騎驢駒進入耶路撒冷，萬人空巷，擁擠歡迎，衣袍鋪地，棕枝揮舞，和撒那聲，不絕蕩漾，奉主名來，大衛王國，期待重建。
彼拉多，千夫長嚴陣以待，唯恐騷亂失控。
祭司們，文士、法利賽人，密謀殺害，除掉耶穌，以保人生現狀安逸。
門徒們所見所聞，以他們當時的人性（理性及感性）也認同‘和撒那’-奉主名來的，是應當稱頌的，都以為耶穌進城，以衪的超自然能力及滿足當時群眾人性的欲望，大概‘大衞王國’重建，指日可待。全城轟動，一廂情願，以為這就是神的救恩臨到他們。
群眾及當時的狂熱的猶太教信眾，他們豈能知道神的奧秘、就是基督。（參西2:2）
基督的奧秘，他們期望的彌賽亞不只是以色列人的王、救主，也是外邦人的王、救主。（參弗3:4-6）
神愛世人、救贖世人的奧秘，不只是呼召亞伯拉罕，揀選他的子孫，而是藉着耶穌降生、受死、復活，升天、再來，這全備的福音，關乎萬民的福音、將永生之道彰顯出來。（參提後1:10）
但當群眾獲悉耶穌被捕、受審訊，當時的現實與他們私欲的期盼不符，再受迷惑及被人煽動下，群情洶湧，「奉主名來的」口號，轉為「釘他十字架」的咒語。
在數日內，為滿足人性的渴想，由狂熱的期望，成為失望。
二千多年前，耶路撒冷的歷史，在現今的時代，是否在重演中？
二千多年前，耶穌在受難前所說的一切預言，除了‘祂會在雲中再臨’之外（參可13:26），都一一應驗，包括門徒猶大和彼得的際遇。我們除了在人性的記念，是否更需要靈性上的明白？
’耶穌對他們說：“你們所有人都會背棄我，因為經上記着：‘我要擊打牧人，羊就分散了。’（可14:27）［環球聖經新譯本］
在我們紀念耶穌受難和復活的日子，我們需要有敬畏神的信心、熱切盼望主耶穌基督再來，並藉着聖靈讓神的愛充滿我們的心。否則一切的行動都會由期望變成失望。
‘但願使人有盼望的神，因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉着聖靈的能力大有盼望。’（羅15:13）
