不少基督徒在新年開始的時候，會喜歡把這一節金句作為座右銘，作為尋求及遵行神旨意的指引，但發覺在生活中不容易體會實踐，尤其是「‘凡事’謝恩」。雖然我們得救贖是恩典，但這看不見的救恩與看得見的物質生活比較，往往前者不及後者對我們的影響。
‘要知道，你們得救是靠着恩典，藉着信心。這不是出於自己，而 是神的贈予；這也不是出於行為，免得有人自誇。’（弗2:8-9）
所以既然因信稱義靠着 神的恩典，我們得着救恩，有人以為有了神所賜的「信、望、愛」，有了救恩，得着新的生命，便可以生活在這多災、多難的世界也可以事事順利，以為有了「信、望、愛」每天都會風和日麗、生活一切都如已意、而忽畧了，有了 神藉聖靈所賜的「信、望、愛」是神的旨意，也是 神的恩典，是要人去體會、經歷、實踐，信靠 神賜的’信‘，忍耐等候盼‘望’主耶穌基督再來兌現的永生、並且回應活出 ‘神是愛’的生活。這些 神的旨意要人在地上活出來如同 神的旨意行在天上，也就是在生活中有試探、有試煉、有誘惑、有考驗的時候要倚靠 神的大能、神的靈，來面對和處理，就如所羅門上行之詩所言，這些要完成 神旨意的勞力和用心-「建造」「儆醒」是人生活上的本份及責任：
‘若非耶和華建造房屋，建造的人就徒然勞苦；若非耶和華守護城池，守護的人就徒然警醒。’（詩127:1））
因着 神的救贖恩典，我們成為 神的兒女，新造的人，要由人生進入永生，不但得着 神應許，也需要倚靠 神的恩典施予，因著’信‘方能成事，我們成為新造的人在地上生活，也需要因着’信‘，信靠 神的應許，信靠 神賜聖靈的能力，每一天、必須每時刻有主同行，因為人若想，只靠一己人的意志能力來完成 神要我們做的事，我們只會徒勞無功。
昔日，耶穌未受難前完全了解祂的門徒們心境和實況，耶穌在祂預告了三次祂必須進入耶路撒冷、受難及復活的事，發覺雖然告訴門徒門，但他們仍然不知所云，在約翰福音14章耶穌知道祂的身體要離開門徒們，便向父神請求差遣保惠師、真理的靈，也就是聖靈（約14:16-17；14:26）來，常與門徒們同在直到世界的沒了，這也是三位一體的神，不但是創造的神，也是道成肉身的神，更是常與我們同在、感動我們、賜能力給我們的保惠師、真理的靈，也是在施恩座前不斷為我們代求的‘聖靈‘，使我們在地上生活、因信稱義，成為神的兒女，成為新造的人，充滿喜樂、平安及有盼望等候耶穌再來使我們進入永生。
‘要知道，神拯救萬人的恩典已經顯明出來了；這恩典培育我們，使我們棄絕不敬虔的事和世俗的私欲，在今生過着審慎自制、公義、敬虔的生活，等候有福的盼望，就是我們偉大的 神和救主耶穌基督榮耀的顯現。（多2:11-13）［環聖本］）
