新約原稿是用亞蘭文寫的嗎？

主流學者都說新約原稿是用希臘文寫成的，不過我最近開始懷疑其實是用亞蘭文寫的，原因如下：

1。當一個亞蘭文的字有兩個意思，希臘文抄本很多時就會出現兩個不同版本。例如馬太福音11:19b，亞蘭文ebdyh有「工作」或「學徒」兩種意思，希臘文抄本就有些寫ergown（泛指工作、行為），有些寫teknon（泛指門徒、追隨者、子孫、兒女）。這令到英文也有兩個版本：

...But wisdom is proved right by her deeds. [NIV]

...But wisdom is justified of her children. [King James]

又例如哥林多前書13:3，亞蘭文dnaqd有「焚燒」或「自誇」兩種意思，希臘文抄本亦分成兩批，同樣在英文可以看到：

...and give over my body to hardship that I may boast, but do not have love, I gain nothing. [NIV]

...and though I give my body to be burned, and have not charity, it profiteth me nothing. [King James]

類似的例子還有很多，全部只有從亞蘭文分叉出去希臘文抄本，沒有反轉方向，所以這是希臘文抄本從亞蘭文翻譯過去的證據。

2。路加福音7:45，希臘文抄本寫「從我進來」：

You did not give me a kiss, but this woman, from the time I entered, has not stopped kissing my feet. [NIV]

Thou gavest me no kiss; but this woman, since she came in, hath not ceased to kiss my feet. [Murdock]

根據37節，肯定是主耶穌已經坐席，那女人之後才進來，所以該作「從她進來」。Murdock是從亞蘭文Peshitta翻譯過來的，原來亞蘭文動詞delt不論我進來、你進來、她進來，都是相同的寫法，希臘文才有分不同寫法。在這裡按常理，作者不可能寫錯誰進來，反而在翻譯時，如果翻譯員沒有留意上文下理，就會出錯，所以這也是希臘文抄本從亞蘭文翻譯過去的證據。

3。根據歷史學者約瑟夫的記載(Antiquities XX, XI 2)，在耶穌時代，亞蘭語是十分普及的語言，猶太人反而覺得希臘語是「不潔」的語言，一般不鼓勵使用。

4。雖然路加、提阿非羅都是外邦人，但是為了要準確記錄主耶穌的講話，路加先使用主耶穌本身的語言亞蘭文去寫原稿，然後才叫人翻譯成其他語言，是最合理的做法。如果將來有任何爭議，就以原稿為準。提阿非羅是高官，是知識份子，一定懂得亞蘭文。如果我是提阿非羅，我也一定會叫路加用亞蘭文寫，因為我的目的不是要看一封用自己母語寫的信，我的目的是要認識主耶穌，要得到一個準確無誤的記錄，記錄主耶穌所講過的每一句話、每一個字，所以一定會用亞蘭文。

本人會繼續研究，如果有更多新發現，就會再跟大家分享。

戚大衛博士

物理學家、腦神經科學家、人工智能科學家、日內瓦發明展 金獎得主

最喜愛的神學家：Herman Hoeksema

最喜愛的見證：戴德生傳 和 蔡蘇娟「暗室之后」

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