要用虔誠敬畏的心事奉神 陳瑞漢長老
希伯來書的作者看到當時猶太信徒正受羅馬的壓逼和猶太主義者的影響，信心動搖，沒有勇氣在真道上站立得穩。該書的作者遂寫信激勵他們，堅固其信心，使他們對主再來的盼望有嚮往和儆醒。今天的教會也正面臨撒但的逼害和異端的衝擊，許多信徒冷淡跌倒，失去為主而活和傳福音的熱誠和動力。期望神藉希伯來書十二章25-28節喚醒我們對主的初心。
總要謹慎主的教導與警戒
「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？」
1. 不要棄絕神和祂的教導
神是愛，神對我們的教導和要求都是為了要我們得福，因此怎可棄絕神的話呢！當然更加不可棄絕賜我們救恩的全能神。2. 棄絕先知教導的尚且不能逃罪
當年以色列人埋怨神，挑戰攻擊神的僕人摩西，以至可拉黨二百五十人和他們的家眷與財物都給裂開的地吞沒。埋怨摩西和亞倫者因瘟疫死了一萬四千人。此外，以色列和猶大國人因行惡又不聽先知們的警告，結果北國南國相繼而亡，周圍出現流離失所的孤兒寡婦的慘情。他們不能逃掉不聽先知之罪。
3. 違背神的警戒更是如此
亞當夏娃因不聽神的話而去聽從其他聲音和自己的判斷，結果要被趕離伊甸園。自此，罪入世界，地受咒詛，人要汗流滿面才得糊口。在挪亞時 代，人因不聽神的話，終日所思盡都是惡，神用洪水毀滅了世界，只有挪亞一家得救。不聽神的話而遭受禍患的例子比比皆是，所以違背神的警戒真是不能逃罪的。
神曾震動地將來也要震動天
「當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」 這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。」
1. 西乃山前的光景
耶和華降臨西乃山，在山上有雷轟、閃電，和密雲。西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山 上。山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大的震動。耶和華的降臨地大震動，這是以色列人在西乃山腳看見神威嚴的情況。
2. 耶穌再來的光景
聖經告訴我們耶穌再來前有地震、飢荒、民攻打民、國攻打國、日頭變黑、月亮不放光、眾星從天上墜落和天勢都要震動等可怕情況出現。到時
神不但要震動地，也要震動天。
3. 新耶路撒冷的光境
大災難之後，神要施行審判，聖城新耶路撒冷將由天而降，信徒要作祂的子民。在那裏不再有死亡、眼淚、悲哀、哭號和疼痛。新耶路撒冷是有神同在的永遠喜樂光境。
當存感恩虔敬的心事奉神
「所以，我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」
1. 為何要存感恩敬虔的心事奉神
- 我們得到不震動的天國，都是天國的子民，天父的兒女，地位是何等尊貴，我們當感恩不 盡。當然願意一生事奉主了。
- 神愛我們，神將祂的獨生子賜給我們，使我們藉耶穌基督十架救恩，免去死亡，反得永生。我們怎可不事奉主。
- 事奉神是我們的福氣，因為我們是本於祂、每天都要依靠祂與及將來我們都要歸於祂。所 以我們存感恩敬虔的心，將身體獻上當作活 祭是理所當然的。
- 2. 甚麼是事奉神
- 事奉神是按主心意作主要我們作的事，在家 庭、教會和社會都要按主旨意作成祂的工。
- 事奉神不是施展自己的抱負，為自己的利益去做事，乃是要活出召命。
- 事奉不是依靠勢力、依靠才能，乃是要靠耶和華的靈方能成事。
- 3. 當如何事奉神
忠於學習神的教導，忠於實踐神的教導，忠於時間運用和忠於愛神與愛人等。
因為除了神外，世人別無良善。所以只有按聖經的教導去行才能是良善的僕人。即是要良 善，則要按耶穌基督的言教和身教去行。
故此我們要終身學習，虛心學習並經歷神的 實在，作個有見識的僕人，方能為主作更大的事。
要有討主喜悅的事奉，則要有信心和真誠的心去按主的旨意行事為人。
總結
主來的日子近了，我們要把握機會裝備自己。按主旨意，多作主工，因為主願意萬人得救，不願一人沉淪。
