近年常聽到，朋友或弟兄姊妹提及出差及回家。
早一陣子，已經自立成家的孩子們也因公出差，事有所成。蒙主恩領，歡歡喜喜蒙引導，平平安安回到他們地上的家。觸發引起我一些思想。
在那段時間，恰巧、筆者身處香港正面對‘樺加沙’的訪港帶來十號風球，當筆者整天活在狂風暴雨中，他們卻在異地，有風和日麗的陽光，看着當時環境，在思想中一些產生一些感想。
到了這把年紀，一方面感恩神在過去80多年的看顧和引導，憐憫和使用，另一方面在數算恩典的時刻，思考這半世紀來，在周圍環境，在這世界發生的各樣事情，使人身處狂風暴雨、驚濤駭浪中，但事情過後又有風和日麗的時刻，究竟這個寄居之地是否我的家？
於是有早兩天靈修心聲的隨筆「颱風中的盼望」，與弟兄姊妹交流，得到不少友好、同道，的回應。
原來，在看得見的風暴蹂躪中，若沒有藍天白雲的期待，只注目看得見的風風雨雨，那裏會有平安和喜樂的盼望？在那令人不安處境中只有無奈的等待，好像我們生活見聞中，一位又一位的友好離開世界，那我們又在等待什麼？那些離世的人，在短時期內，他/她的摯愛至親甚至會念念不忘，說覺得那離世的人仍然活着，甚至以為信他仍然活着。短期念念不忘，是否就是相信？
在思考中，有一節金句浮現在腦海中。
‘因為我們注目的不是那些看得見的事情，而是那些看不見的事情；看得見的是暫時的，看不見的才是永恆的。‘
（林後4:18）［環聖本］
出差的人，有使命有責任要完成，然後回家。成為神兒女的人，有否思考過，我們到地球一轉，是否也是出差？在這裏寄居，總有一天也要回家。昔日的雅各，其後改名以色列，在一百卅歲，面晤當時埃及法老王的時候，表述自己人生在世，是寄居一百卅年，卻是有少又苦的日子（創47:：8-9）。
以色列在147歲快將離世的時候，吩咐約瑟要把他的遺體安葬在神應許之地，迦南的希伯倫。
我們在這寄居的地球上、營營役役，是否亦應考慮‘巴勒斯坦地’為我們的應許之地？還是主耶穌應許為我們預備地方是我們‘應許之地’(Promised Land).
在耶穌復活、升天之前，祂曾應許及囑咐門徒們：
‘我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裏去，我在那裏、叫你們也在那裏。’（約14:3）
我們要回家的應許的地方，是可見的所謂‘應許之地’嗎？還是我們在地上心儀的地方？
我們能分清楚人生的‘路標’和‘目標’嗎？是看得見的還是看不見的？是否耶穌應許為我們預備的地方？
年輕的時候，在教會中常常聽聞一首聖詩「這世界非我家」，我也隨‘眾’共唱，不求甚解！及成長後，知道這是一首黑人靈歌，是黑人在地上被勞役，過着牛馬不如的生活，他們的心聲和渴望得着救恩的讚美，對永恆充滿憧憬的盼望。
當讀到雅各（以色列）在一百卅日歲自訴心聲，在世的日子、是寄居的日子。才明白耶穌給我們的應許是永恆的應許，不是寄居的日子的人生，而是永恆的永生。然而在世上活着的日子，有祂的同在的人生，認知及確知耶穌仍然活著，才能活得豐盛。（約10:10）
